El 18 brumario de Andrés Manuel
En el «vblog» (video blog) llamado Fonda filosófica, su autor Darin McNabb, comenta a Marx. En la obra El 18 Brumario de Luis Bonaparte de Carlos Marx se encuentra la respuesta a la pregunta de Spinoza: ¿Porqué luchan los hombres por su servidumbre como si se tratara de su salvación? Y es que para Marx, una alianza de los obreros y los campesinos en Francia resultaba racional con base en intereses comunes, pero los campesinos deciden apoyar a Luis Bonaparte.
Resentimiento social
En un video del canal de Andrea MarGon entrevista a Enrique Fonseca de los canales Visualpolitik, Visualeconomik y Megaprojekts. La bloguera cuestionó a Fonseca sobre las razones para emigrar de España a República Checa, a lo que el entrevistado respondió que en España, no eran los partidos políticos lo que estaba mal, sino la sociedad. No se puede ser liberal en una sociedad que es esencialmente estatista, en la que los jóvenes aspiran a ser funcionarios públicos para vegetar hasta la jubilación.
Miedo
El Ciberleviatán, descrito en otra entrada al blog, tiene otras repercusiones. El hombre de Hobbes le teme a dos cosas; a Dios, porque no se explica muchos fenómenos que padece sin culpar a Dios y al hombre, porque se conoce a sí mismo y sabe de lo que es capaz. Hobbes, en lugar de usar este conocimiento para liberar al hombre al estilo freudiano, lo usa para cimentar el poder del soberano.
Lumalee
El fin de semana fui a ver «Super Mario Bros. La película» con mi familia. Aparece un personaje encantador que se llama Lumalee e introduce unas ideas filosóficas bastante inquietantes al ser una película para niños. El personaje en comento aparece unas cuatro o cinco veces en la película, y en una de sus primeras intervenciones dice: «In an insane world, it is the sane who are crazy.»(«En un mundo insano, son los cuerdos quienes están locos.
Arqueología de las ideas
José María Lassalle propone en su obra El liberalismo herido hacer una arqueología de las ideas para rescatar las mejores y revivir al liberalismo. Desde su singular punto de vista, el neoliberalismo arrasó con los fundamentos igualitarios del liberalismo desde la revolución conservadora de Margaret Thatcher y Ronald Reagan. De acuerdo con el autor, el liberalismo buscaba un equilibrio entre la libertad y la igualdad. Según esta interpretación, las políticas neoliberales promovieron la atomización individualista y que se quebrara la idea del bien común.
Ciberleviatán
José María Lassalle escribe la obra El liberalismo herido: Reivindicación de la libertad frente a la nostalgia del autoritarismo, que como el autor lo dice en la introducción, es un ensayo en contra del populismo y el ciberleviatán. El libro se publica en mayo de 2021 y para esa fecha no ha nacido ChatGPT en la versión que lo conocimos 3.5, pero ya se vislumbraba que algo así iba a pasar.
Nuevo hito
Si hace unos meses un alumno me hubiera pedido una recomendación, le hubiera dicho que estudiara programación. Si hoy, ese mismo alumno me preguntara qué estudiar, le respondería que derecho. ¿Qué cambió? La inteligencia artificial hará innecesarios a los programadores en menos de cinco años. ¿Por qué entonces estudiar derecho? ¿La inteligencia artificial no proporcionará el nivel de los mejores abogados del mundo? Sí, pero para ejercer la profesión, por lo menos en México, hace falta un título y una cédula profesional.
El verdadero peligro de la inteligencia artificial
En una entrada previa al blog, comentaba lo que Mario Bunge decía sobre la diferencia entre ciencia y técnica. Mientras el científico va de los efectos a las causas, el técnico va de las causas a los efectos, el científico no pretende cambiar la realidad, sino describirla, el técnico, sí pretende transformarla. Mientras que la ciencia es neutral, la técnica tiene implicaciones morales, puede utilizarse para bien o para mal. Bunge pone el ejemplo de la energía nuclear, que puede ser utilizada para bien al generar energía eléctrica; o puede ser utilizada para mal, para crear las bombas atómicas.
Gunji Kimura
Ayer platicaba con mi prima cuando me di cuenta de algo lógico. Con mi papá y mi tío manteníamos una discusión sobre la edad de mi abuela, y me surgió la inquietud sobre el registro de algún hijo de mi bisabuelo en los Estado Unidos de América. Al buscar los registros apareció el acta de defunción de Gunji Kimura: Al margen, Número 1423 mil cuatrocientos veintitrés. Defunción de Gunji Kimura, hijo de Sotaro Kimura y Satuyo Kimura, sepultado en el cementerio de la Congregación del Castillo, de este Municipio.
Ideología de la inteligencia artificial
En un artículo académico (también llamado paper) titulado «Ideology and Tactics for Engineering Education to Lead the Nanotechnology Revolution«, el doctor Fong-Ming Lee habla del papel que juega la ideología en la nanotecnología. Para que cualquier tecnología pueda florecer, hacen falta las cinco i´s: iniciativa, ideología, inversión, intelecto e infraestructura. Sobre la ideología dice que ha sido comúnmente utilizada en la política o en la economía, pero no tanto en el campo de la tecnología.