Hoy llegué a Zurich a las 8 AM tras una escala en el aeropuerto de Dulles en Washington donde les parecí narcotraficante y amablemente me pasaron por la aduana. La oficial de aduanas tuvo la atención de desdoblarme todas las camisas. (Ches gringos, por eso nadie los quiere ;) ) Como ustedes saben Zurich es la capital financiera de Suiza y como tienen harto dinero lo invierten sabiamente en arte. La foto -que no es mía- es de Fraumünster, los vitrales de Chagal (1964). El azul es la escalera para subir al cielo; el verde, José, María y Jesús; el amarillo, el rey David y la nueva Jerusalén. Hay otro vitral rojo de los pecados u otra cosa que no recuerdo y uno más de Moisés viendo juiciosamente a los feligreses o pecadores (según el caso y de quien crea en ello).

Ayer escuchaba en Radio Formula El Cristalazo de Rafael Cardona. La reflexión que hace el analista político es que la campaña que realiza Acción Nacional desde su página web sin transgredir la legislación electoral tiene éxito. Según la encuesta realizada por Berumen para El Universal, de febrero a marzo se notan cambios en la preferencia electoral. El PAN pasa de 24.9% de las preferencias a 27.4%, el PRI de 39.9% a 30.3% El PRD de 15.4% pasa a 12.2% de las preferencias electorales. El mayor tránsito en la intención del voto se observa del PRI al PAN con 7.1% de los que en comparación cambiaron su intención de voto del PAN al PRI con 4.3% Aparentemente esto no es nada nuevo y forma parte de la contienda electoral, pero se estaría pasando de alto dos innovadores elementos. 1. Los medios utilizados. El PAN utiliza su página web para orquestar la campaña de desprestigio en contra del PRI. Sube sus videos a YouTube y cuenta con espacios en MySpace.com y otros servicios similares. El PRI hace honra a su petrificada estructura y no puede contrarrestar o no entiende los nuevos medios de comunicación como lo son la web, los blog, las redes sociales, entre otras plataformas utilizadas en internet. 2. El mensaje. Cardona opina que el mensaje del PAN es un sofisma (Razón o argumento aparente con que se quiere defender o persuadir lo que es falso). Aunque el mensaje no sea correcto -o estás con el Presidente o estás con el narcotráfico- las masa lo toman como un argumento válido, por ende, cierto. Esto es muy similar a lo descrito por Vilfredo Pareto con relación al mito; la verdad no destruye al mito.

En un post anterior dije que no tenía el gusto de conocer a Nancy Soto. Miento con todos los dientes. El problema es que no asociaba el nombre con la persona. Si se trata de la fan número uno de U2 a quien conozco y estimo. ¿Cómo me di cuenta? Nancy Soto Listen to me now I need to let you know You don’t have to go it alone. (U2) Desde luego que suscribo y hago mía la causa de Nancy. Aunque la dirección del CIDHEM se ha empeñado en decir que no pasa nada y todo sigue igual, ya se resienten las primeras consecuencias del cambio. El último email que recibí contiene una nota periodística de mi estimado profesor Octavio Rodiguez Araujo (Lo reproduce Diario de Morelos: El CIDHEM de Cartón). El autor de ese artículo publicado en La Jornada menciona que fue excluído del CIDHEM y se arrepiente de haber donado parte de su biblioteca a la Institución aunque espera que los estudiantes saquemos provecho de ella. También hace votos para que cuando caiga este gobierno se refunde el CIDHEM y vuelva a ser lo que siempre ha sido. El CIDHEM es víctima de su propio éxito. Está pagando el precio de ser una institución púbica y recibir el subsidio gubernamental. Si la disyuntiva hubiera sido cerrar el Centro o intervenir en él, no estoy seguro que la segunda opción sea la mejor. Ahora con la participación de un representante de la Secretaría de la Contraloría, de la Oficialía Mayor del Estado y de la Secretaría de Desarrollo Social y Humano en la Junta de Gobierno del CIDHEM se demerita el proyecto académico en favor de un proyecto político-ideológico, como bien dice Rodríguez Araujo. Es una pena que quienes gobiernan el Estado provengan del ala más conservadora del PAN -el gobernador Marco Adame Castillo fue el vocero del CEN del PAN que presidió Manuel Espino-. Erróneamente se identifica al PAN con el proyecto de ultraderecha que encabeza el gobierno del Estado. El PAN fue el único partido político que incluyó en su seno a los herederos de los conservadores y liberales del siglo XIX. Los liberales dentro del PAN siempre se opusieron con éxito a la identificación del Partido como un partido demócrata cristiano (además la ley lo impedía) o a la inclusión del mismo Partido a la Internacional Demócrata Cristiana (ahora Internacional Demócrata de Centro). El triunfo de Manuel Espino en la Presidencia del PAN sobre candidatos más moderados como Carlos Medina Placencia casi ocasionaba la renuncia al Partido del actual Presidente de la República. Los llamados “Yunquistas” afuera del PAN o “Dhiacos” adentro del PAN aplastaron a los liberales en favor de un proyecto mucho más apegado a lo confesional. En la última elección de presidente del partido el bando contrario recuperó el mando con Germán Martínez a la cabeza.

El 11 de marzo se publicó en el periódico oficial Tierra y Libertad no.4686 la fe de erratas en donde se especifica que la permanencia de un integrante de la Universidad Nacional Autónoma de México en la Junta de Gobierno del CIDHEM.

Desde 2006 por azar del destino fui a dar al Centro de Investigación y Docencia en Humanidades del Estado de Morelos (CIDHEM). Este centro fue creado en 1994 por iniciativa del doctor Ricardo Guerra quien fuera discípulo de Martin Heidegger para formar docentes de excelencia en el área de humanidades y ciencias sociales a través de sus maestrías y doctorados. En 2007 tras el fallecimiento de su fundador, se hizo cargo del centro el sucesor natural; el doctor Luis Tamayo.

En palabras de Glaucón ningún hombre es virtuoso, entendiendo por moralidad una construcción social cuya fuente es el deseo mantener la reputación, la virtud y la honestidad. Si la sanción es eliminada, el carácter moral se desvanece. ¿Por qué Glaucón dijo eso? En el segundo libro de La República de Platón se cuenta la historia del pastor Gyges que descubre en una cueva que en realidad era una tumba, un caballo de latón que contenía un cuerpo, más grande que un hombre, que usaba un anillo. Gyges toma el anillo y lo guarda entre sus ropas. Cuando descubre el poder de hacerse invisible con el anillo, este hombre virtuoso lo utiliza para conquistar a la reina y con su ayuda asesina al Rey, para convertirse él mismo en Rey.

Siempre he criticado el término “neoliberalismo” porque no hay nada nuevo bajo el sol del liberalismo. Sin embargo, Guillermo F. Margadant en su obra El viejo Burke y el nuevo liberalismo hace una inteligente clasificación al respecto. El “paleoliberalismo” dominado por el principio laissez faire, laissez passer (dejar hacer, dejar pasar) y la mano invisible del mercado que coordina el beneficio social con los beneficios individuales. El “mesoliberalismo” cuando se amplían los poderes del Estado para atacar al monopolio y permitir la libre competencia en el mercado. Se permiten los sindicatos y el derecho de huelga.

Massimo Pavarini, que se dice un intelectual de izquierda prestado a la política, argumenta en el texto Seguridad Pública que “la función simbólica del derecho penal desciende del rol de sistema de justicia penal clásico en la reproducción de las diferencias sociales, esto es, en la conservación de la realidad social desigual”. En otra parte critica la “reforma del Estado a través de la ley(también las penales), más que a un cambio de la sociedad a través de las reformas sociales”.

Si votas por el PRI, la única ley que vas a conocer será la de Herodes. No es posible la democracia sin la libertad política. La ley garantiza la libertad política, pero el PRI no respeta la ley. Cuando no se respeta la ley surge la demagogia. Hasta Gaetano Mosca que tanto atacó el parlamentarismo prefirió el régimen de garantía o defensa jurídica. El PRI va a registrar a un candidato a diputado local en contra de lo estipulado por el articulo 196 del Código Electoral para el Estado de Morelos, el articulo 8 y 212 del COFIPE. Todavía falta ver la actuación del Instituto Electoral del Estado de Morelos, si va a respetar la legislación o será cómplice del PRI.

En un post anterior mencioné que el PRD y el PAN estaban reservando cada vez más candidaturas para ser designados los candidatos directamente por los respectivos Comités Ejecutivos Nacionales de cada Partido, mientras que el PRI abría sus procesos de selección interna a la sociedad. Pues retiro lo dicho. La historia, dijo Pareto, es el cementerio de las aristocracias. Detrás de esta frase se encuentra la teoría de la circulación de las elites. Las elites no son permanentes, por lo que se nutren de las capas inferiores de la sociedad. Los más aptos de las clases inferiores presionan para ocupar un lugar en la élite. Si no son asimilados, se genera un escenario histórico para la revolución.